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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,山岸久祐の値段と価格推移は？｜9件の売買データから山岸久祐の,Yahoo!オークション - 【雪華】 晩秋から年末 大徳寺 総見院,■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。春山青春水碧 大徳 足立 泰道 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本 書付共箱 軸装。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。掛軸　大徳寺　寛州。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。横綱双葉山直筆サイン。　７２歳。Tony 直筆サイン入り 色紙 T2 ART WORKS。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。酒井白澄 弔辞(悼辞)の手紙。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。A.B.C-Z 雑誌類。\r\r軸先：木製　黒塗。軸先まとめ　現状渡し　掛軸用。　　紙本：墨書。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。　　箱書、花押があります。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。\r\r関防印は、三笑です。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。端渓硯,老坑,金線。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。白雄春秋庵　書道　共箱　現状渡し　軸先なし。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【真作】光永澄道　書「如是」共箱 　 天台宗　 大行満大阿闍梨 　千日回峰行。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。軸先　現状渡し　まとめ　骨　木製など。